Fooling people through the mass-media

Translate into another language.

Perhabs, the main component of it is an infantilization of mass consciousness.

Sometime children held themselves as adults, but now the situation is different - adults are actively acting like children. No one has a right to be old, there's no question of that, but they can't even become 'not young'. It's better to remain a pre-school 6-year-old pupil. All in all, modern mass-media, public discourse, all the public atmosphere - it feels like they're oriented on 6-year-old children. Precisely, on adults, who retained that amazing uncomplicated mind, that is common to pre-school students. One of the American filmmakers has once said, that in America, film making is created in anticipation of a coloured teenager - his/her level of understanding and way of thinking. Probably, in our country, it corresponds to the kindergarten's way of thinking with all of its "cute" features.

And here are these features.

Sancta simplicitas (lat. "saint simplicity")

Every conversation and reasoning should be simple. Only simple thoughts and solutions are recognized. There should be nothing complicated and ambiguous. Nothing like "on the one hand", "on the other hand" - these are from the tedious world of adults, which was overcome in the course of 'progressive development of the modern civilization'. Every incidents are divided into bad and good ones without exceptions. Just like in the kindergarten: what is a bunny like? It is good. What is a wolf like? It is bad. The same situation happen to the adult 6-year-old children: socialism was bad, and capitalism is good. Today we have got burnt by capitalism and it will become bad soon to the same extent as it was good before. Sometime people loved liberalism and the 'invisible hand of the market', but nowadays liberalism is a great cosmic evil. It is bad and that is all.

The fact that all good is not an absolute goodness, and shortcomings are the point of ongoing merits - this is too complicated and boring, and that is why it is rejected. Moreover, any complicated reasonings

Столь же просты должны быть и предлагаемые объяснения абсолютно всех явлений в жизни: например, «Живём плохо, #ПатамуштаПутЕн!!!!1111», или «Во всём виноваты чиновники», или «А как же по-другому-то может быть, когда у нас такая экология?», «Во всех нормальных странах это есть, значит, и нам надо». Соответственно и решения проблем предлагаются строго простые и одноходовые. Например, запретить чиновникам воровать. Или вот: ввести ЕГЭ, чтобы было как за границей. Или что-нибудь во что-нибудь переименовать. Или слить два ненужных по отдельности вуза, чтобы получился один нужный.

И ведь заметьте, таков способ мышления не властей, не чиновников, не продажных журналюг – это способ мышления ВСЕХ НАС, это вообще уровень общественного сознания и общественного обсуждения проблем. Креативные и интеллектуальные мыслят ровно так же, достаточно ознакомиться с материалами так называемой оппозиции.

Надо, кстати, сказать, любовь к простым мыслям вообще была издавна свойственна русской интеллигенции. На это обращали внимание ещё авторы «Вех». Но там было несколько другое. Дело в том, что русская дореволюционная интеллигенция не ценила самоценностной мысли, не уважала чистое философское творчество, поскольку ей казалось, что всё это недостойная роскошь, непозволительная в трудную пору борьбы за освобождение страждущего человечества. Тогда склонность к простым мыслям была проявлением своеобразного интеллектуального аскетизма. Нынешняя же простота питается из иного источника. Это - простота впадения в детство.

Ничего серьёзноГО сегодня обсуждать нельзя, и ничего нельзя обсуждать серьёзнО. Вдруг получится нудно? Поэтому обо всём нужно говорить весело, желательно приплясывая, с шуточкой-прибауточкой да с матерочком, едучи в автомобиле или качаясь на качелях, а главное - ОЧЕНЬ, ОЧЕНЬ КОРОТКО. Американские психологи установили, что современный телезритель не способен отслеживать развитие какой-либо мысли долее трёх минут; дальше он отвлекается. Я часто выступаю перед своими продавцами и подтверждаю: это так. Они, люди старшего поколения и в подавляющем большинстве с высшим образованием, воспринимают только простое и занятно выраженное. Это как дети, привыкшие есть только конфеты - ничего другого их желудок не переваривает.

Никакие цифры и выкладки, требующие хотя бы минимального умственного напряжения, не воспринимаются. Происходит реакция отталкивания: "чушь", "нудьга". С.Г. Кара-Мурза, вот уже второе десятилетие разоблачающий «манипуляции сознанием» и с научной скрупулёзностью разбирающий нелепости, которые признаются важными государственными текстами или писаниями авторитетных философов и публицистов, постоянно твердит о повреждении логики, о потере количественной меры.

Правда, сейчас уже впору говорить не о повреждении, т.е. патологии, а о возникновении некоей новой нормы, за которую принято мышление шестилетнего ребёнка. В этом мышлении нет места количественной мере, в их мире нет цифр. Это что-то вроде физики без формул, которую, говорят, уже кое-где начали преподавать, чтобы никого ничем не затруднить и не озаботить.

Цифры если и приводятся, то чисто для украшения и придания тексту солидности. На них НЕ БАЗИРУЕТСЯ познание предмета. Любой предмет заранее объявляется «хорошим» или «плохим» – как те же самые пресловутые зайчик и волк.

При отсутствии счётной меры можно нести любую околесицу – и всё прокатит. Пипл, как говорится, схавает. Например, высшие должностные лица и сам Путин не раз бодро рапортовали о том, какие успехи якобы достигнуты у нас в сельском хозяйстве. Например, про урожай 2002 г. сообщалось, что он необычайно высок, выше всех советских показателей - несмотря на то, что было собрано на самом деле всего 86 млн. тонн, в то время как в советское время меньше ста вообще не собирали, а бывало и 127 (в 1978 г.). И это вполне открытая статистика, которая есть и в справочниках, и в интернете. Каждому она доступна, вот только отпала привычка и потребность обращаться к цифрам. Что "высшие", что "низшие" – все оперируют дикарскими понятиями «один, два, много». Ну, в крайнем случае, до пяти по пальцам. Похожим образом в своё время научный руководитель Высшей школы экономики Евгений Ясин, выступая в одной из передач по «Эху Москвы», патриотически гордился успехами нашего земледелия в либеральную эпоху: в совке зерно закупали, а в наши дни от наступившего изобилия – стали аж вывозить за границу. И невдомёк пожилому учёному господину, что вывозим мы зерно только потому, что истреблён главный его потребитель – скотина. Зерно вывозим, а мясо, стало быть, покупаем. Да и собираем мы того зерна существенно меньше, "чем под гнётом тоталитаризма". И всё это прокатывает - Ясин продолжает оставаться крупным учёным-экономистом, а возглавляемая им Высшая школа экономики – престижным и желанным учебным заведением.

«Забвенье, и круженье, и движенье»

Мерцание – возможно, один из ключевых элементов современного дискурса. Как шестилетка не может сосредоточиться ни на чём дольше пяти минут, а дальше отвлекается и забывает, о чём вообще, собственно, шла речь, так и современный человек точно так же ни на чём не сосредоточен, думает одновременно обо всём – и ни о чём. Учителям первоклассников или воспитательницам детсадов рекомендуют постоянно менять занятия: пописали – поговорили – порисовали – попрыгали. Современные СМИ поступают точно так же: они предоставляют клиенту материал для новых впечатлений и одновременно формируют его мышление таким образом, что он испытывает острую потребность в этих мелькающих впечатлениях.

Казалось бы, ещё не так давно все активно бубнели о Химкинсом лесе. Потом – о пожарах. Отгорели пожары – и выветрились из сознания, как едкая гарь из атмосферы. И нет их. Затем вдруг педофилы заявились на сцену, а вслед за ними, не знаю там, ещё какие-нибудь... крокодилы, а о педофилах забудут, словно и не было их сроду. Были ещё в своё время какие-то "оборотни в погонах". И кто знает, где они? Кто сегодня о них вообще помнит? Кто-то украл миллиард. Или у него украли? Бог весть… Ладно, следующая тема! Не зависать же нам на этой чепухе. Ведь каждый день приходят новые, самые свежие новости. И за всеми нужно поспеть, ничего не пропустить.

Подобное мельтешение лучше всякой цензуры способно скрыть любые уродства, манёвры и манипуляции. Не надо ничего намеренно врать и замалчивать, сказать можно всё, что угодно - всё равно любое разоблачение уже через пять минут будет прочно погребено под кучей информационного мусора.

Зависимость при этом надо сказать, формируется ДВУСТОРОННЯЯ. С одной стороны, СМИ навязывают публике это мелькание. А с другой – сама публика просит и даже требует мелькания, иначе ей скучно. В чём-то такая ситуация напоминает отношения наркоторговца и наркомана.

Причём сравнение с наркоманами приведено отнюдь не для "красного словца" - миллионы испытывают почти физическую потребность в коротких новостях, передаваемых по всем каналам массовой коммуникации. Некоторые даже за рулём, стоя в пробках или на светофоре, ухитряются почитывать новости со смартфона, одновременно вполуха слушая радио. Простое и короткое – вот на что есть запрос, и он сполна удовлетворяется.

Всё равно всему

Маленький ребёнок рисует дом размером с человечка, а цветочный горшок больше автомобиля. В его сознании попросту отсутствует представление об относительности величины предметов и событий, а также об иерархии этих величин. Так и у современного человека самым "большим" принято считать то, о чём сейчас больше всего говорят. Заполошные «Пуськи» по важности равны и даже превосходят, например, ПОЧТИ ПОЛНУЮ ОСТАНОВКУ промышленной деятельности в нашей стране. Пуськи – это да, это событие, а вот то, что мы приходим в магазин и на полках почти ничего не видим отечественного производства (Осуществлённая мечта тридцатилетней давности – сплошной импорт!) – так вот это никакая не новость, а так – нудьга.

То, о чём принято говорить (И думать! И признавать важным!) иногда напоминает мне обсуждение предпочтительного цвета обоев, когда у дома вот-вот рухнет крыша. И ведь рухнет же!

Весёлые картинки

Когда-то знаменитый педагог Ушинский развил идею наглядности обучения. Малолетки трудно воспринимают рассуждения, а вот показ, картинка – это им в самый раз. Сегодня же человеку ПОСТОЯННО показывают картинку – ПО ЛЮБОМУ ПОВОДУ. Он не имеет нужды усиливаться и что-то там соображать и домысливать – его буквально преследует картинка, та самая пресловутая наглядность, если можно так выразиться. На его способность к хотя бы мало-мальски абстрактному мышлению никто не полагается. Допустим, по телевизору говорят: «Наступило лето» – тут же на экране показывается летний пейзаж, а то вдруг кто-то забыл, что такое лето. Помню какую-то передачу о сельском хозяйстве. Ведущий, собираясь продемонстрировать, сколько процентов в конечной цене хлеба занимает зерно, сколько – мельница, сколько пекарня, сколько торговля, и т. д., и т. п., резал буханку на соответствующие части. Таким макаром, кажется, Мальвина объясняла Буратино простые дроби – на примере яблока. Да-а-аа-ааа, братцы, вот такой вот нынче умственный возраст взрослой аудитории - возраст дневалой деревяшки, воспитанной "когда Папой Карло, а когда никем", бездарно спустившей купленный отцом на последние деньги букварь и прогулявшей первый же учебный день в своей жизни.

Наличие картинок в наши дни – настолько острая потребность, что в моей компании есть штатный дизайнер, и она без дела не сидит.

Как-то мне попалась статья художника Андрияки, где тот сетует на падение творческого духа молодых художников, их наблюдательности, воображения. Судя по результатам их, живописцев, художественной деятельности – так оно и есть. Некоторые психологи считают, что появление цветных телевидения, кино и фотографии сильно подорвало воображение людей: им уже не приходиться мысленно "раскрашивать" картинку, всё уже изначально дано, как есть. Вполне допускаю, что это так.

Когда-то книжки с картинками предназначались чисто для детей, а взрослые – считалось – способны и сами представить, что к чему. Чтение – ведь это тоже, в общем-то, довольно-таки творческий процесс: человек сам создаёт своё внутреннее «кино». Сегодня, когда все превратились в дошкольников, испытывающих нужду в картинке, как неизбежное следствие появились и книжки-картинки, причём не для дошкольников – для взрослых. Большим успехом, например, пользовались многотомные книжки-картинки телеведущего Парфёнова по истории СССР. И то сказать - чё там читать, разбираться, глаза портить. То ли дело картинка и короткий текст: полистал и порядок.

Обыкновенное чудо

Весьма важную роль в процессе инфантилизации играет также и магизация человеческого мышления.

Ребёнок верит в чудо, в волшебство, в колдовство, живя наполовину в действительности, наполовину – в сказке: «Явись, лесной олень, по моему хотенью, умчи меня, олень, в свою страну оленью…». С возрастом это, разумеется, проходит, и взрослый начинает жить целиком в действительности с её неумолимыми объективными законами – физическими, химическими, экономическими. Он тоже, конечно, иногда не прочь погрузиться в мечту, в грёзу, но понимает, что это ненадолго и не взаправду. Это как в театр сходить. Он смотрит на сцену, сопереживает персонажам, но и понимает, что это только лишь спектакль, который в определённый момент закончится, и, стоит только опуститься занавесу, придёт пора возвратиться в реальность, где действует, прежде всего, универсальный закон сохранения материи и энергии, в силу которого нельзя получить что-то из ничего. А ведь чудо – это как раз и есть в большинстве случаев получение чего-то из ничего. Так вот, во взрослом нудном мире этого нет.

На таком вот рациональном, практическом, в чём-то скучном, лишённом чуда миросозерцании как раз и базируется наука и техника нового времени. Рациональное мышление – это не что-то такое, что дано человеку от природы – это плод определённого воспитания и обучения. Детство как отдельного человека, так и всего человечества, напротив, проходит под знаком мышления мифологического, сказочного, чудесного. Когда-то, в начале советской власти, пытались поскорее внести в сознание детей рациональное мышление, столь полезное для освоения науки и техники. Для этого решили прекратить рассказывать детям сказки, а вместо них сообщать важные «положительные», сведения о природе и технике. Не вышло! Дети всё равно хотят сказки, верят в сказки и живут в сказке. Об этом, в частности, очень хорошо поведал Чуковский в своей книжке «От двух до пяти».

Сегодня наблюдается ровно обратное - рациональное мышление заменяется сказочным. Уже не дети, а вообще все – живут в сказке, не отличая чуда от реальности, веря в чудо и призывая его. «Пикапу-трикапу, скорики-морики, явитесь передо мной, летучие обезьяны!» «Бабушка пошептала – и всё прошло». Достаточно назвать поля и перелески Москвой – и оно будет Москвой, и всё наладится, и всё будет чрезвычайно хорошо. Поцелуй, красна девица, чудо-юдо – и станет оно прекрасным принцем. Ну, примерно, как после переименования милиции в полицию. Была гадкая продажная ментура , а стала элегантная народолюбивая полиция. Даже и целовать никого не надо – только вывеску сменить. Разве не чудо? Достаточно изменить форму собственности, как дивным образом починится то, что развалилось, и всё заработает как нельзя лучше. Пикапу-трикапу!

Мы ничего не производим, а уровень жизни – дивно повысился. Чем не чудо? Иногда, правда, чудеса дают сбой. Например, произошла приватизация квартир – ура, мы – собственники! И тут вылезает подлянка: оказывается, собственник обязан на свои деньги ремонтировать дом, где он живёт. А у него нет денег, и вообще он не обязан, он маленький человек, он хочет чуда, а оно где-то застряло по пути. Такое тоже бывает, но общую веру в чудо такие случаи подорвать не способны.

Вторичное погружение в сказку потребовало новой литературы. Буквально в последние десятилетия распространилась литературная сказка для взрослых – фэнтези. Успех Гарри Поттера, вампирских саг говорит всё о том же – о погружении взрослых людей в мир грёз. Научная фантастика уже не интересна; говорят, её читают только в Китае. А что ещё должны читать в мастерской мира? А мы, постиндустриалы, уже воспарили.

Кем мечтает стать, когда вырастет, типичный детсадовец? Известно: космонавтом, балериной, знаменитостью. Но, вырастая из сказки, молодые люди рациональной эпохи легко переориентировались и становились водителями, слесарями и зоотехниками. Сегодня всё не так. Девушка (да и парень тоже), выросшая в атмосфере сказки, мечтает стать звездой. Звездой чего? А всё равно, но непременно звездой. Селебрити.

И в этом молодёжь убеждает повседневно сказываемая сказка: все эти фабрики звёзд, всякие там телешколы, кастинги и т.п. Вся атмосфера убеждает: настоящая жизнь – только там, это возможно, ты сумеешь, надо только захотеть. На фоне мечты о звёздной карьере любое занятие можно расценивать только как временное и случайное, а свою жизнь - как дрянь, скуку и убожество.

И надо пытаться, пытаться ещё и ещё и тогда – получится. Сказка порождает массу несчастных, беспочвенных, неприкаянных людей, презирающих себя и окружающую реальность.

Распространено мнение (среди сторонников которого - и вышеупомянутый Кара-Мурза), что все эти сказки – не более чем один из способов одурачивания народа властью. Но мне думается, что дело обстоит гораздо хуже. И власть, и народ ТАК ДУМАЮТ. Не во всех случаях, не обо всём, но думают. Это их образ и уровень мышления. Не случайно спичрайтершей Медведева стала бывшая сочинительница каких-то детских сказок, пленённая в своё время Гарри Поттером. Вообще, с одурачиванием обстоит примерно такая же фигня, как и с постоянной сменой "инфоповодов" в СМИ – это опять-таки, как правило, процесс взаимный, двусторонний, где "жертва" активно помогает "злодею".

Сегодняшняя жизнь чрезвычайно напоминает Остров Дураков, описанный Н.Носовым в знаменитом романе «Незнайка на Луне». Для тех, кто забыл - речь идёт об острове в океане, куда свозили бездомных коротышек, и потом там кормили, развлекали, показывали мультики, крутили на каруселях, а в результате они постепенно превращались в баранчиков, которых стригли. Так вот, современные СМИ можно, пожалуй, с уверенностью назвать "виртуальным Островом Дураков".

Наше же общество потребления вместе с цивилизацией досуга и развлечения – Остров Дураков реальный.

А польская писательница Ирина Изяславовна Рудяк, в свою очередь, также придумала не менее прекрасную метафору современной жизни – «глобальная песочница» (Чуете, как от одной этой фразы сразу детством повеяло, а?).

[Тем временем на мою неоконченную запись пришло много комментариев, за которые неизменное спасибо. Среди них выделяется один, который просто, что называется, не в бровь, а в глаз.

olga_copywriter пишет:

«Сегодня хотела дать почитать дочке, что необходимо уметь кинологу и где этому учат. Она любит собак и думает на этом этапе о кинологической профессии.

Я успела только ввести в Яндексе слова “как стать…” дальше вывалились подсказки, которые составлены из наиболее частых похожих запросов… и знаете, что ищут люди по запросу “как стать”???? Держитесь крепче!

————-как стать русалкой в реальной жизни———————–

———– как стать феей прямо сейчас————————-

————– как стать русалкой ——————————

————– как стать красивой ——————————

————– как стать вампиром ——————————

————– как стать богатым ——————————

————– как стать русалкой из h20 ——————————

————– как стать уверенной в себе ——————————

Понимаю, что скорее всего это дети и подростки, но шокирует… кругом эльфы 42-го уровня… А где же врачи, строители, учителя?… В общем, было смешно, а потом грустновато..»

И ведь это не чьи-то там праздные придумки – на экране непосредственное шевеление живой жизни. Раз из Яндекса само вываливается – значит, именно этим народ больше всего интересуется. (Кстати, я бы тоже не прочь стать русалкой: плаваешь себе взад-вперёд, я люблю поплавать, а надоело – на ветвях сидишь, хвостом болтаешь, и на работу таскаться не надо…).]

Наш друг позитив

О позитивном мышлении сегодня не говорит только ленивый. Современный успешный человек обязан позитивно мыслить, или, как ещё выражаются, «быть позитивным». Обратное позитивному мышлению, очевидно, мышление негативное. Негативное мышление предписано преодолевать. Быть негативным – это большой нравственный изъян. Такого урода, по выражению Мармеладова из «Преступления и наказания», не просто изгоняют, а «поганой метлой выметают из компании человеческой». Негативному не место в современном сияющем мире тотального позитива и гламура.

Имеется море литературы о том, как воспитать в себе позитивное мышление, и даже курсы и семинары по соответствующему предмету.

Позитивное мышление – это мышление только о хорошем. Любая информация о плохом или даже просто о не феерически прекрасном – отвергается. Более того – она блокируется на входе, так что и отвергать её не требуется. От плохого позитивный гедонист просто отворачивается. Или закрывает глаза: тогда плохое исчезает (это, кстати, тоже черта чисто детского поведения - закрывать глаза при виде чего-то страшного, будто надеясь, что от этого оно само магическим образом исчезнет).

Имеется целый ряд бешено популярных глашатаев (или апостолов) позитива. Это люди, которые пишут предельно простые, лубочные книжки, проводят семинары, выпускают диски, распространяют в Сети аудио- и видеозаписи, где говорится, в сущности, одно и то же: всё будет хорошо, надо только любить себя и позитивно мыслить. Ведущим автором такого рода является Наталья Правдина, выпускающая миллионными тиражами такого рода макулатуру. Среди простых людей, главным образом, женщин, она пользуется популярностью пророка. Люди платят деньги за то, чтобы услышать: «Всё будет хорошо, ты – самая лучшая, достаточно мыслить позитивно». Ну а если у кого-то что-то не достаточно хорошо – значит, сам виноват: недостаточно позитивно мыслил. Впредь будешь позитивнее.

Позитивное мышление в значительной мере овладело умами молодёжи. Вот что я наблюдаю уже довольно давно.

В одной небольшой компании работает пожилая женщина и её молодая начальница. Начальница постоянно раздражается на свою пожилую сотрудницу за то, что та рассказывает о каких-то недостатках окружающей жизни: закрылись промышленные предприятия, кризис в сельском хозяйстве, изношена инфраструктура. (Пожилая сотрудница по своей дореволюционной профессии – инженер-технолог). Молодая начальница не опровергает слова сотрудницы – нет. Она морщится от её своеобразной бестактности: та не позитивна, в то время как современный человек обязан быть позитивным.

«Позитив» - это вовсе не другое название старого доброго оптимизма. ОНИ ОТЛИЧАЮТСЯ РАДИКАЛЬНО. Оптимист уверен в конечной победе добра над злом и старается во всём увидеть положительную сторону и конструктивную возможность. НО вместе с тем он видит и плохие стороны реальности, и вовсе не отвергает их, не закрывает на них глаза. Он думает о том, чтобы их исправить, искоренить. Например, советскому человеку руководящая доктрина предписывала быть оптимистом: в 30-е годы решительно осуждали т.н. «нытиков и маловеров». Однако и критика недостатков была частью общей культуры («Сделаем так, чтобы в лоб, а не пятясь, критика дрянь косила. В этом лучшее из доказательств нашей чистоты и силы» – Маяковский). В этом - вся разница оптимизма и позитива.

Позитивный гедонист же старается думать только о хорошем и получать маленькие удовольствия: дарить себе маленькие подарки, заходить в кафе, смотреть на что-то привлекательное. Такой настрой создаёт громадный оборот всякой пустяковой чепухи, которой люди, воспитанные таким образом, непрерывно себя радуют.

Вообще, сверхценность того, что в данную минуту ты видишь перед глазами - это важная составляющая часть современной гедонистической культуры. Надо стремиться непрерывно смотреть на красивое. Поэтому люди крайне пристрастно выбирают место в ресторане или в кафе. Им в высшей степени не безразличен интерьер даже того помещения, в котором он находится четверть часа. И если раньше в такие заведения приходили просто поесть – и заняться делом, то теперь, за исчезновением дела, на первое место выдвинулся сам процесс жизни в его микроскопических подробностях. Огромное значение имеет вид из окна. По сообщениям риэлторов, в одном и том же доме вид на более красивый пейзаж может удорожить квартиру В ПОЛТОРА РАЗА.

Жизненная позиция позитивного гедониста на удивление похожа на психологию доживающего свою жизнь старика, который изменить в окружающей жизни ничего уже не может, а значит, и думать о плохом не имеет смысла, и поэтому блокирует всякую отрицательную информацию, хочет лишь получать маленькие удовольствия и стремится непрерывно радовать себя мелкими подробностями жизни - например, наблюдая шевеление жизни за окном: вот птичка прилетела, цветочек распустился, внуки купили мороженое…

Как рассказывал мне один бывший высокопоставленный сотрудник ЦК КПСС, на последних этапах жизни Л.И. Брежнева перед сотрудниками его ведомства стояла важная задача: ничем не огорчить и не опечалить Леонида Ильича. Он категорически отвергал всякую не положительную информацию. Да-а-аа-ааа, вот такая психология уже очень старого и тяжело больного человека свойственна сегодня молодым и "продвинутым". И хуже всего, что этот "старик" ещё и впал в детство...

Ужасы нашего городка: кому, зачем и для чего?

Вместе с тем в СМИ и обывательских разговорах почётное место занимают и разнообразные ужастики: рассказы о кровавых преступлениях, отравлениях, экологических катастрофах. Обо всём этом рассказывают с каким-то восторженным вожделением. Это тоже важный элемент сказочного сознания: наряду с феями должны существовать также Баба Яга, Леший и прочая нечисть, без которой сказка была бы пресной и скучной.

Дети всех возрастов, от шести до шестидесяти и дальше, обожают страшилки – это что-то вроде комнаты страхов или аттракциона в парке развлечений, где ты, кажется, будто бы вот-вот сорвёшься в пропасть, но всё же остаёшься сидеть в удобном и вполне безопасном кресле. Точно так и обыватель сидит себе на диване, а на большом плоском экране знай себе орудуют серийные убийцы, маньяки-педофилы, чиновники-клептоманы, разворовавшие пол-России. Коррумпированный чиновник, террорист, маньяк, и так далее - сегодня некто вроде коллективного Кощея Бессмертного – этакое художественное воплощение зла, с которым следует бороться, но победить нельзя и не надо, т.к. в этом случае потребуется кто-то на его место, иначе сказка не сказывается. И так-то ему, обывателю, уютно, развлекательно, познавательно! Иногда он вдруг приходит в ужас, но это не тот ужас, который побуждает к действию – это виртуальный, чисто театрального свойства «ужоз», который просто щекочет нервы и спасает от скуки. Взрослые малолетки, прочно угнездившиеся в сказке, научились воспламеняться виртуальными чувствами, и в том находят большое удовольствие.

Сказка может быть доброй, но в этом случае она имеет ограниченный успех. Гораздо лучше сказка страшная. Она сильнее впечатляет, бьёт по нервам. Это что-то вроде виртуального глутамата натрия – усилителя вкуса, раздражающего вкусовые рецепторы и превращающего безвкусную еду во вкусную. Общее падение энергетики, всеобщая бледная немочь вызывает потребность в шуме, оре, кровавых драках, громогласных скандалах и ужасах любых калибров. Перед программой «Время», которую я смотрю больше по сформированной ещё в детстве привычке, чем из реального желания узнать что-то новое, я иногда вижу окончание какого-то ток-шоу, где крикастые тётки, непрерывно ссорясь, рассказывают какие-то кровавые драмы. Вот это и есть самое оно – жуткое и влекущее, и переперченное, и слезливое.

Вообще, стиль нынешней литературно-телевизионной продукции до боли напоминает стиль жестокого городского романса XIX-начала XX в., где вульгарная грубость мирно соседствует со слащавой сентиментальностью. Тут тебе и рыдающая горничная, соблазнённая коварным извозчиком, и мордобой пьяных фабричных в подворотне в городке Окурове…

Так что ужастики – не только не помеха Позитиву, но и, напротив, его необходимейшее дополнение. Ужасы – это не что-то такое, с чем надо бороться и победить. Это – необходимая часть той сказки, в которой мы живём.

К сожалению, сказка часто становится былью. Непрерывно говоря об ужасах, мы повышаем вероятность их возникновения в реальности. Есть даже психологический термин – «синдром Вертера». Имеется в виду, что после публикации бешено популярного романа Гёте «Страдания юного Вертера», где герой стреляется, многие молодые люди стали подражать ему. Так и у нас: после «Бедной Лизы» молодые девушки стали топиться от несчастной любви. Статистически доказано, что ПОДРОБНЫЙ РАССКАЗ В СМИ О КАТАСТРОФЕ ПОВЫШАЕТ ВЕРОЯТНОСТЬ ВОЗНИКНОВЕНИЯ НОВОЙ.

Здесь и сейчас

Дошкольник не знает ни прошлого, ни будущего – он живёт сегодня. И это естественно: прошлого он не знает, будущего предвидеть не может, а настоящее – так заманчиво, день так длинен.

Современная расхожая философия для обиходного употребления именно так и призывает жить. Она внушает мотыльковый стиль существования: от рассвета до заката. Лозунги, соответствующие этой жизненной позиции, хорошо усвоены населением; они же преподаются на курсах жизненной мудрости. Вот они: живи сегодня (или, как сформулировал знаменитый гуру современного человечества Дейл Карнеги, «живи в отсеке сегодняшнего дня»); решай проблемы по мере их возникновения; нет ни завтра, ни вчера – есть только сегодня.

Потребительский кредит приучает к жизни в долг, в то время как традиционные жизненные ориентиры осуждали такую позицию; считалось, что на приобретения надо деньги копить. Но глобальному бизнесу привычка к накоплению не выгодна: если человек копит, положим, на жильё, он не тратит денег на милые пустяки.

А милые пустяки – это огромный оборот. По некоторым сведениям, торговля и общественное питание в аэропортах приносит больше дохода, чем непосредственно авиаперевозки, хотя кажется чем-то сугубо вспомогательным и второстепенным.

Привычка жить в долг приводит к совершенно ложному представлению о своих реальных материальных возможностях. Простой обыватель начинает ощущать себя гораздо более имущим, чем есть на самом деле (что, кстати, дополнительно утверждает его мнение о себе как о пупе земли и повышает общий уровень позитивности).

К примеру, перед кризисом 2008-го года на Кипре доводилось наблюдать такую картину. Привозили целые самолёты англичан, которых потом перегружали в автобусы и везли к местам продажи недвижимости, где они в долг скупали ВСЮ ПОДРЯД предлагаемую недвижимость ЕЩЁ НА СТАДИИ ПРОЕКТИРОВАНИЯ. Притом простецкий вид этих пассажиров напоминал те давнишние автобусы, которые приезжали когда-то в Москву «за колбасой». Только вот эти лихо скупали дома и землю на Средиземном море. Они что – все такие богатые? Нет, конечно же. Всё это дело, понятно, финансировали банки тогдашними шальными, изобильными деньгами.

Такое поведение как банков, так и обывателей привело к раздуванию ипотечного пузыря и далее к кризису. Жизнь в кредит – это вообще огромный соблазн для «малых сих», и этим соблазном широко пользуется глобальный капитализм. Но прежде чем это всё заработало, понадобилось отключить естественную человеческую опасливость: "А что же дальше-то будет? Смогу ли я расплатиться?". Вот именно для того, чтобы таких мыслей не возникло, ему и говорят: живи сегодня, завтрашнего дня нет.

Интересно, что под влияние этой философии попадают не только простые обыватели (что объяснимо и простительно), но и «мужи разума и совета» – например, правительство Соединённых Штатов и др. стран. Наращивание государственного долга, не говоря уж о долге корпораций, ощущается как такое хоть и не слишком прекрасное, но в целом вполне допустимое явление.

Возможно, здесь мы имеем дело с часто наблюдаемым обстоятельством: пропагандист или торговец сам оказывается жертвой своей пропаганды, т.е. начинает искренне верить в то, что сам же когда-то и придумал для манипуляции другими людьми. Это очень заметно в последних дневниковых записях Геббельса, это же я повседневно наблюдаю в рассказах продавцов прямых продаж. (Кстати, в Германии «пропагандистом» называют человека, который стоит где-нибудь на выставке и показывает в действии какой-нибудь прибор или устройство, сопровождая это непрерывным рассказом и ответами на вопросы публики. Это лишний раз подтверждает неоспоримое: политический пропагандист и торговец – люди одной профессии.)

Впрочем, возможно, что со стороны правительства США есть какой-то далеко идущий замысел, который пока не раскрывается. Мне лично кажется, что первая точка зрения вернее.

Жизнь в отсеке сегодняшнего дня приводит к тому, что обсуждение будущего в прессе и литературе возможно только в стиле фэнтези или гороскопов. Тут возможны и лучезарные прогнозы, вроде превращения Москвы в мировой финансовый центр и удвоения ВВП, и страшилки, вроде схода земли с орбиты под влиянием астероида. Всё возможно в мире сказки. Единственно, что невозможно, так это любое конструктивное обсуждение даже самого близкого и непосредственного будущего: что, например, случится с техническими устройствами, если не делать амортизационных отчислений и не производить ремонта. Такое будущее нам не нужно, оно не позитивно, обсуждение его блокируется.

Как уже было сказано выше, пробемы полагается решать по мере возникновения. Крымск затопило – дали пособия. Дорога развалилась – дали денег, чтоб построили новую. Стимул – реакция, стимул - реакция. Гром не грянет - мужик не перекрестится. Отчего затопило да почему развалилось – Бог весть, никто даже не задумывается. И правильно: причины и истоки лежат ЗА ПРЕДЕЛАМИ отсека сегодняшнего дня, а полагается сидеть в отсеке и не высовываться. К сожалению, ржавые железки не восприимчивы к современной философии и разваливаются с нарастающей скоростью. Но думать об этом – непозитивно.

Жизнь, сведённая к одному дню, стала плоскостной, лишённой перспективы – как детский или средневековый рисунок. Нормальный здравый смысл, конечно, всё-таки противится такой мотыльковой философии, и одной из форм выражения такого смутного протеста представляется мне рост интереса к исторической литературе. Это неосознанное стремление поместить себя в контекст общенародной жизни, в какие-то более обширные рамки, чем предписывают заветы гедонистической философии. Хотя, возможно, мы имеем дело не более чем со сменой сказки: кто-то живёт среди эльфов, гномов и орков, а кто-то - при дворе Людовика XIV.

Кто хозяин Острова Дураков?

Меня давно интересовало: наша песочница возникла сама или она была кем-то спроектирована?

Она, безусловно, базируется на прочном естественном фундаменте. Сказочно-игровой образ мышления – это естественное проявления сознания современного городского дикаря. Такой образ мышления складывается сам по себе, если не насаждать обратного – рационализма и научного склада сознания. Если не культивировать научную картину мира. Такое мышление – это натура, т.е. то, что дано само по себе. Научная картина мира и детерминизм – это культура, т.е. то, что требует насаждения и воспитания. Специального целенаправленного усилия.

Сегодня школьное (и во многом вузовское) обучение низвелось по сути до этакого калейдоскопа разнородных прикольных сведений. В результате такого обучения и складывается то, что называется «клиповым мышлением». Это яркие стёклышки дикаря: поднял – повертел – бросил – поднял следующее. Общий подход – максимально никого не затруднить и не обременить. Ничего и запоминать-то толком нужно: потребуется – посмотришь в Яндексе. Не надо знать законы природы – это нудьга. А потребуется – ну, кому потребуется, тот и узнает.

Когда Мичурин выводил свои новые сорта, он брал крепкий, жизнестойкий дичок и прививал к нему нечто изысканное. В основе современного образа мышления лежит тоже крепкий дичок – это умственная «натура» городского простого человека.

На этот дичок прививается… – что прививается? Думаете, высокая культура? Как бы не так! Прививается как раз махровая разновидность того, что УЖЕ ЕСТЬ в голове современного дикаря. Ну, знаете, бывает же ромашка дикая, маленькая, а бывает садовая, махровая, здоровенная. Так и тут. Например, простые люди обожают сплетни о чужой жизни.

Сплетни были всегда – на сельских завалинках, на коммунальных кухнях, в гарнизонных поселениях. Но всё-таки прежде сплетничество осуждалось - им хоть и всё равно занимались, но оглядчиво. Поп-культура же вырастила на этой естественной склонности целую индустрию – истории из жизни звёзд, транслируемые по всем каналам массовых коммуникаций.

Некоторые специализируются на трэш-историях: про педофилов, психически больных, проституток, бомжей, наркоманов, «ранее судимых и нигде не работающих». Эти истории имеют огромное хождение и неизменный успех. Главный их плюс - в том, что на их фоне серая жизнь маленького человека начинает казаться ему феерически прекрасной. Истории о звёздах и обитателях дна дают простому человеку очень много. Он, с одной стороны, приобщён к высшему свету – через звёзд и, с другой, имеет приятный контраст с собственной жизнью в лице бомжей и наркоманов.

Голова простого человека до краёв заполнена историями из быта звёзд, разного рода известиями о личной жизни известных людей. Они думают об этом, перемывают в своём сознании косточки героям глянца и гламура.

В связи с этим вспомнился забавный случай из жизни. Семья топ-менеджеров международной компании взяла няньку для своего мальчика. Няньку отбирали придирчиво: чтобы непременно с педагогическим образованием, с опытом работы в начальной школе. Наконец нашли. Я познакомилась с этой нянькой на берегу нашего лесного озера, где резвились наши дети. Она сидела со стопкой цветных журналов и прилежно их читала. Иногда она даже от усердия морщила лоб или, прервав чтение, запрокидывала голову и шевелила губами, как делает человек, желающий что-то запомнить. Это были истории из жизни звёзд. Я поинтересовалась: интересно? «Очень интересно, – был ответ. – Это единственный толковый журнал, остальные чепуху несут. Ведь, вообразите, раньше писали, что у певца Х было шесть жён, а на самом-то деле – всего четыре, да и то на первой он женился из-за московской прописки, а третья от него ушла сразу после свадьбы – представляете?» Вот этим наполнена голова опытного педагога, отобранного в результате придирчивого кастинга.

Дикарь не знает о существовании законов природы. Чтобы добиться нужного результата, с его точки зрения, надо провести какие-то ритуальные действия. Древний дикарь молился своим божествам, приносил жертвы, практиковал ритуальные пляски. Современный – предпочитает побузить как-то. Или выйти на улицу и ПОТРЕБОВАТЬ. Что потребовать? Чаще всего – "ПОЛОЖИТЬ КОНЕЦ БЕЗОБРАЗИЯМ". Это тоже своего рода ритуальная пляска. Оба они равным образом далеки от понимания того, как устроена та действительность в которой они живут и на которую пытаются как-то воздействовать. Никого не интересует, как это устроено, можно ли что-то сделать и какую цену за это надо заплатить. Такие рассуждения – это вообще нудьга, она никому не интересна.

При этом маленькому человеку непрестанно, на каждом углу внушается, что он – ВАЖНЫЙ И ГЛАВНЫЙ. Он то и дело подвергается всевозможным опросам, ему и во время соцопроса на улице, и при предложениях оставить отзыв о качестве сервиса в обслужившей его фирме, и при показе ток-шоу с возможностью звонка в студию, и на сайтах с возможностью комментирования, и ещё везде, где только можно, не устают подчёркивать, насколько "ваше мнение важно для нас". От него ждут суждений по любому поводу: кому он там доверяет, кому не доверяет, дают возможность высказаться по самым разным вопросам, в том числе и о том, о чём в процессе опроса только что узнал. Таким образом, истина постепенно заменяется результатами он-лайн голосования.

Как и полагается дикарю, современный человек постоянно приплясывает, что-то такое выкрикивает, выражает свои эмоции. Он прямо-таки летит по воздуху, как это стало принято на рекламных картинках. Помню, как-то показали по телевизору съезд Демократической партии США. Как же это было похоже на тусовку сетевого маркетинга – просто один в один: все эти воздушные шарики, выкрики, приплясывания. Это тренд современной жизни, та самая глобальная песочница.

Так вот - кому и зачем она нужна?

Глобальная песочница нужна современному капитализму. Нужна, чтобы впаривать монбланы никому не нужной чепухи, которую необходимо производить и сбывать, чтобы не остановились колёса глобальной экономики. Средний человек просто обязан непрерывно хотеть чего-то новенького, прикольненького, ярконького, звучненького. Едва получив это – он должен немедленно начинать хотеть нового – точно такого же, но нового. Это свойство дошкольника: непрерывно хотеть новую игрушку, а получив – немедленно терять интерес к старой. Модой, престижем сегодня охвачено и промаркировано буквально всё. Если поколение назад была ПРОСТО швабра или сковородка, то сегодня есть уже модные и престижные швабры или самоновейшие сковородки, при появлении которых старую нужно немедленно отправить на свалку. Или, если нет такой возможности, по крайней мере, начать мечтать о новой, остро переживая свою отсталость и немодность. Можно, наконец, взять кредит и купить новую – это уж если совсем невозможно жить в отсталости от современных трендов и брендов.

Когда-то в речи министра образования Фурсенко проскочила характерная "оговорочка по Фрейду": о том, что задача его ведомства – это, оказывается, формирование "культурного потребителя". И, надо сказать, наробраз подстраивается под эту задачу. Чем меньше современный дикарь имеет представления о строении вселенной – тем бойчее идёт процесс впарки. Я помню, несколько лет назад продвинутые домохозяйки носились с кастрюлями, в которых витамины не только не исчезают из приготовляемых продуктов, но и даже прибывают, прирастают количеством. Как что-то может возникнуть из ничего? Да запросто! Это в вашем нудном, сером мире детерминизма и всякой естественнонаучной нудьги они не могли возникнуть, а в нашем дивном, новом, прикольном мире – очень даже могут. Как возникают? Да так, знаете… Под влиянием чудо-кастрюли. Чего не случается в нашей песочнице!

Песочница нужна не только экономике. Она нужна современной политике. Чтобы за ширмой народного волеизъявления сильные и хитрые могли невозбранно обделывать свои делишки. Это вы, вы, всё понимающие носители государственного суверенитета, своим голосованием выбираете «менеджеров» для управления вами. Что-то не так? Ну тогда нужно побузить на площади с привлечением звёзд шоу-бизнеса. Побузили – разошлись. Чего именно они хотят? Как ЭТО выглядит? Обитатели песочницы не задаются такими вопросами, они их даже не задают. Это не их способ мышления. И прекрасно! Хитрым и властным именно это и требуется.

Самое лучшее, надёжное решение для современных хозяев жизни – это воспитать умственных шестилеток. Весёленьких таких, позитивных дошколят. Недаром герой современной рекламы – оптимистический дебил. Он – герой нашего времени, как когда-то был Павка Корчагин или Робинзон Крузо. Он радостно лыбится стоматологической улыбкой и говорит: «Гы-ы-ы!!!». Этим он и ценен. За это и любим хозяевами Острова Дураков.

Pages: ← previous Ctrl next
1 2

Original (Russian): Дебилизация населения посредством СМИ

Translation: © Arnie .

translatedby.com crowd

Like this translation? Share it or bookmark!