Атеизм = не-теизм + анти-теизм

Eliezer Yudkowsky, “Atheism = Untheism + Antitheism”, public translation into Russian from English More about this translation.

Translate into another language.

Participants

sershe 1228 points
bt_uytya 208 points
Join Translated.by to translate! If you already have a Translated.by account, please sign in.
If you do not want to register an account, you can sign in with OpenID.
Pages: ← previous Ctrl next
1 2 3

Atheism = Untheism + Antitheism

Атеизм = не-теизм + анти-теизм

History of edits (Latest: sershe 4 years ago) §

One occasionally sees such remarks as, "What good does it do to go around being angry about the nonexistence of God?" (on the one hand) or "Babies are natural atheists" (on the other). It seems to me that such remarks, and the rather silly discussions that get started around them, show that the concept "Atheism" is really made up of two distinct components, which one might call "untheism" and "antitheism".

Время от времени нам задают вопросы из серии "Какая польза от того, чтобы постоянно быть недовольным по поводу того, что Бога нет?". С другой стороны, мы слышим такие фразы, как "Младенцы - атеисты от природы". Мне кажется, что такие замечания и довольно глупые дискуссии, которые вокруг них разгораются, показывают, что понятие "атеизм" на самом деле состоит из двух отдельных компонентов. Назовём их "не-теизм" и "анти-теизм".

History of edits (Latest: sershe 3 years, 11 months ago) §

A pure "untheist" would be someone who grew up in a society where the concept of God had simply never been invented - where writing was invented before agriculture, say, and the first plants and animals were domesticated by early scientists. In this world, superstition never got past the hunter-gatherer stage - a world seemingly haunted by mostly amoral spirits - before coming into conflict with Science and getting slapped down.

Чистый "не-теист" - это человек, выросший в обществе, в котором понятие "Бог" просто никогда не было изобретено - письменность в этом обществе изобрели раньше сельского хозяйства, и одомашивание растений и животных было делом рук ранних учёных. В таком мире суеверие добралось только до первобытного этапа, на котором мир кажется наполненным множеством духов, почти не имеющих собственной морали. Затем суеверие вступило в конфликт с наукой и сошло на нет.

History of edits (Latest: sershe 3 years, 11 months ago) §

Hunter-gatherer superstition isn't much like what we think of as "religion". Early Westerners often derided it as not really being religion at all, and they were right, in my opinion. In the hunter-gatherer stage the supernatural agents aren't particularly moral, or charged with enforcing any rules; they may be placated with ceremonies, but not worshipped. But above all - they haven't yet split their epistemology. Hunter-gatherer cultures don't have special rules for reasoning about "supernatural" entities, or indeed an explicit distinction between supernatural entities and natural ones; the thunder spirits are just out there in the world, as evidenced by lightning, and the rain dance is supposed to manipulate them - it may not be perfect but it's the best rain dance developed so far, there was that famous time when it worked...

Суеверия первобытных охотников и собирателей не очень похожи на то, что мы обычно понимаем под "религией". Ранние западные комментаторы часто высмеивали их, утверждая, что они и вовсе религией не являются; эти комментаторы, на мой взгляд, были правы. У охотников и собирателей сверхъестественные агенты не имеют никакой особенной моральной грани, и не следят за соблюдением каких-то правил. Их можно умилостивить церемониями, но им не поклоняются. И, что самое главное, охотники и собиратели ещё не успели расщепить свою эпистемологию; знания о естественном и сверхъестественном ещё не принадлежат отдельным категориям. У первобытных культур нет специальных правил для рассуждений о "сверхъестественных" сущностях, или даже явного разграничения между сверхъестественным и естественным; духи грома просто существуют в рамках естественного мира, о чём свидетельствует молния, и наш ритуальный танец вызова дождя призван управлять ими. Это, наверно, не идеальный танец вызова дождя, но это лучший из всех, что пока придумали - был ещё тот знаменитый случай, когда он сработал...

History of edits (Latest: bt_uytya 3 years, 9 months ago) §

If you could show hunter-gatherers a raindance that called on a different spirit and worked with perfect reliability, or, equivalently, a desalination plant, they'd probably chuck the old spirit right out the window. Because there are no special rules for reasoning about it - nothing that denies the validity of the Elijah Test that the previous rain-dance just failed. Faith is a post-agricultural concept. Before you have chiefdoms where the priests are a branch of government, the gods aren't good, they don't enforce the chiefdom's rules, and there's no penalty for questioning them.

Если бы вы показали первобытным людям ритуал для вызова дождя, который работал бы со стопроцентной гарантией посредством взывания к другому духу (или завод по опреснению воды, что в принципе одно и то же), они, скорее всего, быстро избавились бы от старого. У них нет специальных правил для рассуждения о духах - ничего, что могло бы оправдать результат теста, который прошёл новый ритуал и не прошёл старый (в Библии, кстати, описывается проведение подобного теста пророком Илией). Для отрицания этого теста нужна вера, религиозные убеждения - а это концепция, возникшая уже после аграрного периода. Перед этим не было государств, в которых священнослужители были ветвью власти, боги не являлись моральным стандартом и не следили за соблюдением установленных вождями правил, и за сомнения в них и их существовании не было специального наказания.

History of edits (Latest: bt_uytya 3 years, 9 months ago) §
Pages: ← previous Ctrl next
1 2 3