Часто задаваемые вопросы по анархо-капитализму

Bill Orton, “Anarcho-capitalist FAQ”, public translation into Russian from English More about this translation.

See also 283 similar translations

Translate into another language.

Participants

anarchofront 3317 points
zharkovstas 3231 points
kexuejia 182 points
And others...
Join Translated.by to translate! If you already have a Translated.by account, please sign in.
If you do not want to register an account, you can sign in with OpenID.
Pages: previous Ctrl next
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19

Similar to myth #1, this is an attempt to obscure the important difference between society and State. Society is the sum total of all voluntary human interactions; the State is the institution of monopoly force and legal plunder. They are mortal enemies. The more power government gets, the less power society has. The struggle between liberty and authority is a zero-sum game.

Подобно мифу №1, это попытка нивелировать важное различие между обществом и государством. Общество — это совокупность всех добровольных взаимодействий между людьми; государство — учреждение монопольного насилия и узаконенного грабежа. Они заклятые враги. Чем больше власти у государства, тем меньше — у общества. Борьба между свободой и властью — игра с нулевым исходом.

History of edits (Latest: zharkovstas 4 years, 9 months ago) §

— Authority - это власть, если что ;) kexuejia

— "Суммарный итог" здесь не нравится. Я бы написал просто "совокупность". zharkovstas

9. What are the myths of socialism?

9. Каковы мифы социализма?

History of edits (Latest: anarchofront 6 years, 8 months ago) §

1. The just price doctrine and cost-price theories of value.

1. Принцип справедливой цены и теории внутренне присущей стоимости.

History of edits (Latest: anarchofront 6 years, 8 months ago) §

— Мне показалось, что "внутренне присущая стоимость" будет уместным переводом этого обобщения. anarchofront

— А у Маркса это как было? Ведь это же на нем основываются все подобные теории. kexuejia

The medieval notion of just price permeates socialist thought. It holds that there is a God-given or intrinsic price of a good, regardless of people's wants, needs, and desires, or supply and demand. In the industrial-era form of this doctrine, the value of a good is deemed to be equal to the cost of production, usually in terms of labor time expended (see labor theory of value below). This cost-price notion was refuted in the 1800s by the marginalist revolution in economics, but nevertheless many socialists remain mired in this creationism of the left. The marginalist economists, notably the Austrian School, consider value to be subjective. It depends on each person and his or her particular situation and values. In the desert, one may prefer a cup of water to a diamond.

Средневековое понятие справедливой цены пронизывает социалистическую мысль. Оно полагает, что есть данная Богом или внутренне присущая цена благ, независимо от человеческих желаний, потребностей и пристрастий, или спроса и предложения. Форма этого учения, существовавшая в индустриальную эру, считала ценность благ равной стоимости их производства, обычно с точки зрения затраченного на труд времени (см. трудовую теорию стоимости ниже). Это понятие внутренне присущей стоимости было опровергнуто в 1800-х годах маржиналистской революцией в экономике, однако множество социалистов продолжают прозябать в трясине этого левацкого креационизма. Маржиналистские экономисты, особенно австрийская школа, полагают, что ценность субъективна. Она зависит от каждого человека и его или её конкретной ситуации и ценностей. В пустыне можно предпочесть чашку воды алмазу.

History of edits (Latest: kexuejia 4 years, 9 months ago) §

2. The labor theory of value.

2. Трудовая теория стоимости.

History of edits (Latest: anarchofront 6 years, 8 months ago) §

The labor theory of value (LTV) is the cost-price doctrine which holds that all value springs from labor. In other words, it purports that land, capital, and entrepreneurship are all non-productive, and can impute no value to a good (except insofar as they represent past labor.) The general invalidity of all just price doctrines has already noted. The modern (marginalist) thought is that value is not determined by cost at all, but by the subjective preferences of the buyers interacting with the available quantity of the good in question. This is known as the subjective theory of value. Even on it's own intrinsic price terms, the LTV fails to account for factors of production other than labor. Standard counter-examples abound, e.g. No matter how much time you spend producing mud-pies, they are still worthless; A fresh bottle of wine gains value simply by aging; and so on. It is possible to formulate a purely descriptive LTV, which uses labor time as the measure of the productivity of land and capital, as Kevin Carson does in part 1 of his book Studies in Mutualist Political Economy, however the usefulness of this is dubious, and the temptation to slide into the prescriptive interpretation is enormous, as Carson does without justification in part 2 of the same book.

Трудовая теория стоимости (ТТС) является учением о внутренне присущей стоимости, которое считает, что вся ценность возникает из рабочей силы. Другими словами, она подразумевает, что земля, капитал и предпринимательство - непроизводительны, и не могут соотнести ценность с полезностью (кроме того, они представляют из себя прошлый труд). Общая несостоятельность всех учений о справедливой цене уже отмечена выше. Современная (маржиналистская) мысль, утверждает то, что ценность не определяется стоимостью вообще, а только субъективным предпочтением покупателей, взаимодействующих с доступным количеством возможных благ. Это известно как субъективная теория стоимости. Даже в своих собственных определениях внутренне присущей цены, ТТС не в состоянии оценивать иные факторы производства, кроме труда. Стандартные контрпримеры имеются в большом количестве. Например, независимо от того, сколько времени Вы тратите на производство песочных пирожков, они не получают никакой ценности; бутылка молодого вина получает ценность просто старея; и так далее. Возможно сформулировать просто описательную ТТС, которая использует трудовое время в качестве меры производительности земли и капитала, как это делает Кевин Карсон в первой части своей книги «Исследования мютюэлистской политэкономии», однако полезность этого сомнительна, а искушение скатиться в нормативное толкование огромно, поскольку Карсон обходится без обоснований во второй части той же самой книги.

History of edits (Latest: kexuejia 4 years, 9 months ago) §
Pages: previous Ctrl next
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19